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TED KAZCYNSKI ISSUE

quote by edward abbey

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DIE ZEITUNG DER ROTEN FABRIK – Nr. 258

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Bis zum 3. April 1996 war Theodore Kaczynski die meistgesuchte Person in den USA. Zwischen 1975 und 1995 verschickte er insgesamt 16 Briefbomben an verschiedene Schlüsselpersonen in Forschung und Wirtschaft. Die US-Bundespolizei suchte jahrelang vergeblich nach dem als Unabomber bekannten Täter. Die Spekulationen über seine Person sowie über die Hintergründe seines Handelns beschäftigten die Medien während gut zwanzig Jahren. 1995 kündigte er an, weitere Menschen zu töten, sollte sein Manifest «Die industrielle Gesellschaft und ihre Zukunft» nicht veröffentlicht werden. Mit der Veröffentlichung seines Manifests und der Verhaftung von Theodore Kaczynski im darauf folgenden Jahr erreichte die Berichterstattung einen letzten Höhepunkt. Wenn darin nicht seine Kritik an der technologischen Gesellschaft an sich als Irrung eines verwirrten Fanatikers demontiert wurde, dann wurden zumindest seine von ihm gewählten Mittel verurteilt. Theodore Kaczynski wurde für den illegalen Transport, Versand und Einsatz von Bomben sowie der Tötung von drei Personen zu einer lebenslangen Gefängnisstrafe in der SuperMax Haftanstalt in Florence, Colorado, verurteilt.

Seit der Veröffentlichung des Manifests sind 15 Jahre vergangen; vielen ist Theodore Kaczynski kein Begriff mehr, zu zahlreich sind die kleinen Ablenkungen, zu wichtig die individuelle Perspektive. Dabei war der Wandel der technologisierten Gesellschaft selten so evident wie in den letzten zehn Jahren. Es scheint, dass nach seiner Verhaftung das «Netz»1 die Kontrolle übernommen hat. Dass Kaczynski mit seinen Ideen und Ansichten zur technologischen Entwicklung nicht alleine dasteht, zeigt sich in den besorgten Stimmen anderer anerkannter Personen aus Wissenschaft oder Politik 2. Zusammen mit 60 Studierenden der Ecole cantonale d‘art de Lausanne (ECAL) wurde die Verarbeitung des Falles in Medien, Kunst und Geschichte erneut untersucht. Welchen Einfluss haben die Strategien medialer Darstellung auf die öffentliche Wahrnehmung von Täter und Opfer, welche Bedeutung kommt dabei der Position innerhalb der technologischen Gesellschaft zu, und was für Parallelen lassen sich zu anderen Fällen ziehen? Wie wurde das System angegriffen, und wie hat sich das System zur Wehr gesetzt? Und: welche Position bezieht die Linke dabei? Klar ist, dass die vorliegende

Ausgabe mit dem Anliegen nicht alleine dasteht: 2008 erschien im Waadländer Verlag Xenia Press die erste authorisierte Sammlung von Theodore Kaczynskis Texten3 und im Oktober 2009 fand im Pa-lais de Tokyo in Paris eine Ausstellung zu ihm statt. Wie weit lassen wir es zu, dass wir mit jedem Schritt ein kleines Stück Autonomie preisgeben und wieso ist das System dennoch nicht unfehlbar4? Ob wir einen Beitrag zur Klärung liefern können, wird sich zeigen. 1

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Lutz Dammbeck, «Das Netz», 2004

Bill Joy, «Why the Future Doesn’t Need Us», Wired Magazine, April 2000.

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Martin Rees, «Our Final Century», William Heineman, 2003 Richard A. Posner, «Catastrophe: Risk and Response», Oxford University Press, 2005

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Theodore J. Kaczynski, «The Road To Revolution», Xenia Press, 2008

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4 Barack Obama nach dem am 5. Januar 2010 knapp vereitelten Anschlag auf ein Passagierflugzeug: «The System has failed in a potentially disastrous way»

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Inside cover Ted Kaczynski in costume as a kindergartener, circa 1947. The Evergreen Park of the early 1950s held a special fascination for Ted and his younger brother Dave, as well as their father, Turk, a sausage maker who cherished the outdoors. It was a sense of wilderness embodied by the sprawling field across the street from the new home. The sun sparkled off the meadow’s bits of iron pyrite – fool’s gold – which the neighborhood children collected and coveted.The Kaczynskis picknicked in the Palos Hills Forest Preserve, and swam in Lake Michigan on visits to Michigan’s Warren Dunes State Park. The boys hiked with their father and huddled over campfires as Turk told stories about what life was like for early Native Americans. Excerpts from Ted Kaczynski: The Road to Revolution. Editions Xenia, Vevey 2008.

1 Ted Kaczynski, about 5 months old, with his father, Ted «Turk» Kaczynski, at their home on South Marshfield Avenue in Chicago in October 1942. At the tail end of the Great Depression, a fiery young Wanda Dombek met sausage maker Turk Kaczynski at the Settlement House, Back of the Yards’ answer to Jane Addams’ Hull House. Here, immigrants gathered to better themselves, to learn English and to become socially active. Both blue-collar intellectuals, Turk and Wanda’s dates consisted of long, cold walks through the city and heated political debate. Wanda always was more liberal than Turk, more outspoken, which both exasperated and compelled him. After a three-year courtship, they could afford to get married. Their first child, Ted, followed soon after, on May 22, 1942.

2 Joy in the arrival of their first child was cut short when, 9 months later, Ted was rushed to the Children’s Pediatric Clinic at the University of Chicago with a serious case of hives. As Wanda tells the story today, at age 91, it haunts her. Ted’s infant experience there, she believes, contributed to a mental illness, began a pattern of isolation and a contradictory fear of abandonment – though Ted would later dismiss the story as an elaborate fiction. «In those days, the way they treated children was barbaric,» she says. «They didn’t let the parents stay with the child.» When Teddy finally was discharged, Wanda says, «I came to pick him up and he was like a little rag doll. He didn’t look at me ... he didn’t respond in any way.» 3 Ted Kaczynski watches over his new baby brother, Dave, with their father, Turk, in 1949.

4 Ted Kaczynski about age 6. 5 Ted (top) and Dave Kaczynski during a family outing at an Illinois forest preserve in the early 1950s. Later in life, Dave came to believe his brother’s affinity for the woods was different from his own. «I got the sense that it was an escape from people,» he said, «from cultural and social stresses that he didn’t want to cope with.» 6 Ted Kaczynski with his brother Dave and his pet parakeet. Ted, age 9, and David Kaczynski, 2, with the family‘s pet parakeet in 1952, the year the family moved to south suburban Evergreen Park. This favorite family photo sits in a hallway, on a table near Wanda Kaczynskis bedroom door. The photo was in the room when Gary Wright, Teds 12th bombing target, first met Wanda almost a decade ago.

7 Dave and Ted Kaczynski on a family camping trip in 1956, when Ted was about 14 years old. The year before, the older brother had already started to struggle with traditional morality. In a journal entry, Ted recounted seeing a girl on the street when he was 13: «So her appearance antagonized me, and, from habit, I began looking for a way to justify hating her, within my logical system. But then I stopped and said to myself, ‘This is getting ridiculous. I’ll just chuck all this silly morality business and hate anybody I please.’ Since then I have never had any interest in or respect for morality, ethics or anything of the sort.» At age 15 he would earn a mathematics scholarship to Harvard University.

8 Ted and Dave Kaczynski outside their Evergreen Park home in 1958. Ted was graduating early from Evergreen Park Community High School and would go on to Harvard and then the University of Michigan. Dave also would graduate early from high school, and attend Columbia University at age 16. 9 Ted Kaczynski as an assistant professor of mathematics at the University of California, Berkeley, in the late 1960s. At Berkeley he was excruciatingly shy, to the point that his students scorned him. Ted shunned mathematics and technology. He would later move to Montana and bomb this campus twice. 10 Ted Kaczynski is in the background of the photo, which shows his grandmother Helen Kaczynski (left) and cousin Kathy Kaczynski during a family gathering in Evergreen Park circa 1965.

11 Ted Kaczynski as student of Harvard in 1962. 12 Ted Kaczynski in the family’s Iowa apartment in the late 1960s, in his mid-20s. By this time, he was a professor at the University of California, Berkeley. Shortly thereafter, he began to withdraw from society and wander. Given the ethos of the time, brother Dave said, Ted’s «dropping out seemed like almost a heroic thing.» 13 Ted Kaczynski over a car near Lincoln, Mont., in the early 1970s, after Ted had settled outside the small town, immersing himself in a selfimposed survivalist retreat. He shunned electricity, poached wild game and grew his own vegetables. Here he started building bombs--primitive devices, with triggers fashioned from match heads.

14 Ted and his father, Turk, during a visit to Ted’s Montana home in the early 1970s. Ted’s journal entries from this period show he was no environmentalist, even though the public would later perceive the Unabomber as an eco-crusading Luddite. «I don’t even believe in the cult of nature-worshippers or wilderness-worshippers. (I am perfectly ready to litter in parts of the woods that are of no use to me...),» he wrote. 15 Ted (left) and his brother (far right) with some of Dave’s friends at the Kaczynski family’s home in Lombard in 1978. 16 Ted Kaczynski and his mother, Wanda 1978. After Dave fired Ted from his factory job for harassing a female supervisor, Dave traveled to Texas which became his sanctuary. The brothers later would reconcile.

17 During his stay in Lincoln, Mont., Ted Kaczynski shunned electricity, poached wild game and grew his own vegetables. But the Montana retreat only seemed to fuel his isolation and bizarre behavior. 18 Ted Kaczynski outside his parents’ home in west suburban Lombard in 1978, the year he delivered his first bomb. The bomb was weak, injuring the officer’s hand. In a journal entry from 1977, Kaczynski laid out his plans to kill. «I emphasize that my motivation is personal revenge. I don’t pretend to any kind of philosophical or moral justification. ... My ambition is to kill a scientist, big businessman, government official or the like. I would also like to kill a Communist.»

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THE PORTRAIT Protest Letter of Ted Kazcynski against the Showing of his Cabin in the Newseum in Washington DC

Ungeachtet der Tatsache, dass er auf einem schicksalsträchtigen Campingausflug soeben mehrere Hektaren Waldland in Brand gesteckt hatte, bezog Henry David Thoreau am 4. Juli 1845, dem amerikanischen Unabhängigkeitstag, nicht weit davon entfernt in den Wäldern von Massachusets eine selbsgebaute Hütte, um sich der Gesellschaft zu entziehen. Die Hütte die kaum fünf auf drei Meter mass, war dabei mehr als ein dilettantischer Versuch, ein Haus zu bauen; sie war für ihn Kritik an den Krankheiten, an denen das Amerika des 19. Jahrhunderts litt sowie ein philosophisches und politisches Manifest für die Selbstversorgung. In seinem Werk «Walden. Or life in the Woods» (deutsch: Walden. Oder das Leben in den Wäldern) beschrieb er sein einfaches Leben am See und dessen Natur, aber er integrierte auch Themen wie Wirtschaft und Gesellschaft.

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Mit seiner Behausung begründete Thoreau eine lange Reihe von utopischen Eremitagen, die aus Frustration, Widerstand oder visionären Erwartungen gebaut wurden. Die Reihe führt uns auch zur bescheidenen Behausung von Professor Theodore J. Kaczynski. Nachdem auch er 1972 sein bisheriges akademisches Leben mit aufgegeben hatte, um dem von ihm als Irrweg wahrgenommenen amerikanischen technologisch-industriellen Systems zu entfliehen, zog Kaczynski ebenfalls in die Wildnis von Montana. In der Hütte, die Thoreaus Prototyp nicht unähnlich war, verfolgte Kaczynski jedoch nicht den von Thoreau später begründeten zivilen Ungehorsam. Vielmehr baute er dort die Brief- und Paketbomben, die er in den folgenden 20 Jahren an von ihm ausgewählte Repräsentanten aus Forschung und Wirtschaft schickte.

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Nach der Verhaftung von Theodore Kaczynski 1996 wurde die Hütte in das Beweislager des FBI transportiert, das Innere der Hütte wurde inventarisiert und archiviert. Dabei wäre es auch beinahe geblieben,

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denn nachdem der Prozess vorbei war, sollte die Hütte zerstört werden. Die schicksalshafte Konservierung verdankt die Hütte Scharlette Holdman, einer Ermittlerin in Kaczynskis gerichtlicher Verteidigung. Dass sich über zehn Jahre später zahlreiche Kunstwerke auf die Hütte beziehen werden, konnte damals noch niemand ahnen. Zwar hat Amerika eine lange Tradition darin, ihre Verbindungen zu Verbrechern durch Museen oder Tourismus aufrecht zu erhalten. Bekanntheiten wie Jesse James oder Al Capone haben gar ihre eigenen Museen erhalten. Dass der Amerikanische Staat früher oder später auch an Kaczynskis Hütte gefallen finden würde, ist somit nicht überraschend. In einer 2008 eröffneten Ausstellung über die ersten 100 Jahre des FBI wird im Newseum in Washington die Hütte als authentisches Artefakt der bisher grössten Ermittlung ausgestellt9. Die eigentliche Beuteschau fing jedoch bereits 1998 an, als der Fotograf Richard Barnes im Auftrag des New York Times Magazines die Hütte in einem kalifornischen Lagerhaus fotografierte6. Abseits dieses dokumentarischen Bezugs befinden sich künstlerische Arbeiten, die sich der Hütte auf unterschiedliche Weise bedienen. Als Motiv für Ölbilder, Skulpturen, oder als reine Referenz; die Hütte ist zum popkulturellen Objekt geworden. Nur wenige Arbeiten scheinen diesen Aspekt zu reflektieren. Robert Kusmirowski verweigert in der Ausstellung im New Museum in New York dem Besucher den Zutritt zu seiner «Unicabin»16 und lässt damit wie beim Dilemma um Schrödingers Katze offen, ob das revolutionäre Gedankengut darin noch lebt, oder ob es bereits versteigert wurde. Dass die Ausstellung in New York zeitgleich zu der Ausstellung des FBI in Washington stattfand, ist wohl eher dem Zufall zu verdanken. Während in letzterer die Hütte begehbar ist, und damit als (leerer) Beweis für die Überwindung des Bösen dient, scheint Kusmirowski das darin enthaltene Gedankengut eher zu achten.

Kusmirowski ist nicht der Einzige der den Zugang zur Hütte verwehrt. Auch Daniel Joseph Martinez lässt in seiner Arbeit7 die Hütte verschlossen. Seine äusserlichen Referenzen an Gordon Matta-Clark sowie an die populäre Farbpalette von Martha Steward scheinen jedoch eine Kritik des Mittelstandes zu verfolgen. Die innere Leere ist dabei evident, und gewollt. Der Zugang muss jedoch nicht um jeden Preis verwehrt bleiben. Chris Larson verschafft dem Besucher in seiner Installation «Pause» einen gewaltsamen Einblick in das Innere der Hütte indem er sie von dem 69er Dodge Charger der populären 70er TV-Serie «The Dukes Of Hazzard» niederfahren lässt 8. Die amerikanische Unterhaltungsindustrie vs. den Unabomber. Den Bogen zurück zu Thoreaus Exil zu spannen versuchte lediglich Seth Weiner15. In einer begehbaren Replik der Hütte Kaczynskis lässt er eine digital emulierte unverständliche Stimme Teile von Thoreaus «Life Without Principle» rezitieren. Begehbar war auch die in der Ecole cantonale d‘art de Lausanne (ECAL) aufgebaute Hütte. Mitten in einem Grossraum-Schulzimmer für mehr als 100 Schüler diente sie als Refugium. Beide, Thoreau wie Kaczynski verbrachten in dem selbsgewählten Exil viel ihrer Zeit damit, darüber nachzudenken, womit sie die Nation am besten treffen konnten und wie sich die Gesellschaft zum besseren Wenden liesse. Den Studierenden der ECAL blieb dazu nicht viel Zeit; erbaut in einer Woche, in der die zentrale Aufsicht fehlte, musste die Hütte bereits nach zwei Tagen wieder den Regeln des Systems weichen. Theodore Kaczynski versuchte im Juli 2008 erfolglos die Ausstellung seiner Hütte im Newseum in Washington gerichtlich zu verhindern. Welche Position er gegenüber den zahlreichen anderen Arbeiten vertritt, ist nicht bekannt. von Salomon Proust

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12 Ted Kaczynski has filed a lawsuit seeking the return of items seized from his Montana shack, claiming that the material is a boon for «serious researchers» and would «help to reveal the true facts» of his criminal case

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1 Bill Sprout, of Ennis, Mont., drives the Unabomber‘s cabin with a California Highway Patrol escort through Emigrant Gap on Interstate 80 in early December 1997.

3 Members of the news media view the cabin that Unabomber Theodore Kaczynski lived in, after it was moved out of storage facility in Rancho Cordova, Calif.

2 Employees at a Sacramento storage company turn the Montana cabin of Unabomber suspect Ted Kaczynski upright before storing it in a warehouse at Mather Field in December 1997.

4 Bill and Supervisory Special Agent, David Alford, posed in front of the cabin used by Ted Kaczynski, the Unabomber. They «processed» the cabin in April 1996 and collected more than 1,000 pieces of evidence. 5 The cabin that Kaczynski built while living in Montana has been held in storage in Rancho Cordova CA

6 Photographer Richard Barnes originally photographed the Unabomber cabin on assignment for the New York Times magazine in 1998. At that time the cabin was in a warehouse in California, where it was being stored as eviden 7 Daniel Joseph Martinez’ The House that America Built (2004). Martinez reconstructed a full-scale replica of Kaczynski’s clapboard cabin, wedged awkwardly at a raking angle into the gallery space and split vertically (Gordon MattaClark-style) down the middle, as if being dissected to see what bland horrors it contains. But inside it is empty, just an uninviting void of raw plywood.

8 «Pause» by Chris Larson, was shown at Rare gallery in 2005. It had a car crashing into it – actually a repro of ‘The Dukes of Hazzard’ ‘69 Dodge Charger – made of lumber, too. 9 Kaczynski‘s 10x12-foot cabin is the central artifact in an exhibit chronicling the FBI‘s first 100 years (the residence is found in a section titled «A Mad Bomber and His Manifesto»). Kaczynski sought to call the appellate panel‘s attention to the Newseum display since the judges have been dealing with the killer‘s bid to halt the auction of his journals, correspondence, and lengthy manifesto. The subject of the privacy rights of Kaczynski‘s victims has been frequently addressed in recent Court of Appeals filings.

10 According to the Washington Post, Ted Kaczynski, is protesting that his Montana cabin, the site of his eventual capture, is part of a display at the Newseum: «I recently received a page from the Washington Post, June 19, 2008, page A9. This comprises a full-page, full-color advertisement that features my cabin, which is being exhibited publicly at something called a «Newseum». Since the advertisement states that the cabin is «FROM FBI VAULT» it is clear that the government is responsible for the public exhibition of the cabin. This has obvious relevance to the victims‘ objection to publicity connected with the Unabomber case». Read the complete Letter on the opposite Page.

11 Alois Mosbacher hat in seiner neuen Bilderserie «My Cabin» das Blockhaus von Ted Kaczynski in Montana gemalt. 12 Matt O‘Dell: «Industrial Society and Its Future», Unabomber’s Cabin, Montana, 1996 (2006) 36 x 34 x 26.5 cm — Wood, wood stain, metal, modelling details, Video and soundtrack Pilar Corrias and Adam Prideaux, London 13 The Unabomber‘s Cabin, from the series Buildings of Disaster by Constantin Boym and Laurene Leon Boym (bonded nickel)

14 Montana Cabin (Larry Sanders / The Last Best Place) 2007 by Harry Blackett «The Unabomber has been referenced in the work of Jamie Shovlin and Seth Weiner. Two years prior to Kaczynskis Capture, on the fictional televisional talk show, The Larry Sanders Show, Larry Sanders (played by Garry Shandling) moved to a Montana cabin as an escape from N.Y./L.A. celebrity culture. I was interested in this juxtaposition and how real-life seemed to be mirroring TV, rather than the reverse. ‚The Last Best Place‘ is a Montana state slogan».

15 A remake of the Unabomber‘s cabin is installed in the warehouse-like space at Exit Art in NYC. Playing on a 1969 Pioneer stereo within the cabin is a digitally synthesized reading of «Life Without Principle» by Henry David Thoreau. An array of tactile transducers, which vibrate at infrasonic frequecies, is mounted to structural elements beneath the cabin‘s floor, and is driven by the stereo‘s audio signals. Thus, the Unabomber‘s cabin literally resonates with the words of Thoreau. The vibrations propagate up from the floor, through the soles of the feet, and into the viewer‘s body. The words are audible as a muffled rumbling voice produced not by an actual speaker, but by the boards of the cabin itself.

16 Robert Kusmirowski’s sculpture «Unicabine» New Museum in New York 2008 17 Cover of the 10th Issue of the Palais de Tokyo magazine showing the picture «Unabomber Cabin, Montana 1998» by Richard Barnes. This issue is dedicated to the exhibition «Chasing Napoleon». 18 The Students Cabin at ECAL during the «Image & Imagery» Workshop November 2009.

List of all the Books found in Ted Kaczynskis Cabin on his Capture

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the contemporary society. Of course he was not the first one to ask this type of questions. But the way he made it was new, that’s why it is important to publish this book. The aggressive aspect does not interest us. Julien : Is there a court order to seize Kazcinski’s royalties? An interview with Slobodan Despot, founder of Xenia Editions, who has recently published the only version of the manifest by Ted Kaczynski approved by the author himself. Our interest is the censorship problems related to the publishing of the book: The Road to Revolution. Julien : You are Slobodan Despot who created Xenia Editions in 2005? SD : Yes, I am. Dimitri : We would like to discuss the accusation made by the author in his preface, where he complains about the final version of his text. He pretends that there are a few mistakes left but that he has not had enough time to correct them because of the US authorities censoring the text. Could you tell us more about this ? SD : Yes, he was in a hurry to publish his book for practical and political reasons. The US authorities were starting proceedings against him with the objective of seizing what he would earn with a hypothetic publication of his book, as well as prohibiting him to write. At the time of his arrest, there was no legal possibility to do the latter. You certainly know that after 9/11, new laws were passed limiting the freedom of expression of people accused of terrorism, such as the famous «patriot act». Some of of Kaczynski’s writings were labelled terrorist. This is not true: most of his writings are neither violent nor terrorist. As US authorities were after him, he was in a hurry, and had to publish his book with some subsisting mistakes. Being a true perfectionist, somehow in a pathological way, he was really dissatisfied with the situation. He is actually never satisfied with what he has written.

Felix : Can we explain to you what we have in mind ? Julien : What we are trying to do is a documentary film that does not have the same value as a journalistic film. We are trying to do a realityfiction documentary on Kaczynski. Because we can easily extrapolate his words. We don’t know yet if it is worthwhile doing that. We would like to talk about a fake article or chapter that would have been censored because of an American law forbidding that chapter. We would also like to make our teachers believe until the last day that we’ve discovered something new on this case. With your help, we can create a really valuable document. SD : To make short, you’re planning a hoax  ? You want us to imagine that the book was censored ?

Dimitri : Did he ask anybody to publish his work or did anyone else ask him to do it ? SD : In jail, Kaczynski established a relationship with a few intellectuals and students, which made the publication possible. Patrick Barriot, a French doctor, is a close friend of Kaczynski’s, and they were close enough for Kaczynski to ask him to find a publisher for his first book, and to be approved by him. Doctor Barriot, also a friend of mine, came to me asking to publish it and that is what I did. Julien : You published this book in 2008. We heard about some legal orders that were about to fall and which hastened the publication of the book. Did these court orders actually interfere with the publication? Is everything Kaczynski wanted to say in the book? SD : I believe that the essence of what Kaczynski meant to convey was in it. But it is true that some choices were difficult to make, namely relating to the illicit chapter titled «What to do first», in which Kaczynski develops the idea of aggressiveness and murder. The chapter was censored by US authorities, so if we had kept it, it would have put the whole project in danger. We thought it would be clever not to publish the chapter so as to make sure the book would come out. We did not want to see the whole project fail because of one chapter, all the more so because the contents are extremely diverse: manifesto, letter exchanges, ethnological analysis, and that the whole book, excluding the chapter, adds up to 400 pages.

Julien : That’s what we want to pretend. Our hope in coming here was that you would suggest an idea, an element, or an article in the book that would have been censored. Something simple and interesting that is trustworthy. We want you to be an actor for this second part of the interview. We don’t want to talk about the content of the censored part but more about the fact that the book was censored. The content will just be mentioned. SD : For example an article about Kaczinsky calling for bloodlust ? Julien : Yes, we did such hypotheses... We could tell people that he had a confederate. SD : So I would have to explain why this chapter isn’t in the book ? Julien : Yes. We care about making our purpose credible. What we would like to do is to pretend that the book has been under pressure and been censored. SD : Ok. But what if the case gets published? Julien : No, it will never get out of our school, we can sign a paper if you want.

Julien : Was there a sort of judge or a commission who had rights over the writings and who were ready to filter the information? SD : Yes, there was a lawyer who i gave permission to look over the book. In fact, I gave the book to read to two American lawyers and both stumbled over the «What to do first» chapter. We didn’t want to have Kaczynski’s reputation as a violent man strengthened, nor to let him be considered as more terrorist than he is already. Our purpose was to put at the public’s disposal Kaczynski’s mental world and ideas, and to make allowances between them and his acts. Julien : Could you tell us in detail the problem with this chapter and its real content? SD : In the text, Kaczynski explained that if you want to fight against the institutions, you sometimes have to fight physically and declare war without any kind of hesitation. The kind of things the ultra-environmentalists would do, for example. I regret I cannot tell you more about the chapter: as we decided not to publish it, I cannot really talk about it. Dimitri : Is this text still mentioned by any organisation ? SD : Today, in 2009, you find it in a lot of publications by ultra-environmentalists or anarchist organisations. That is not our problem. Kaczynski was a criminal and he still is. It took the police a long time to track down the suspect because the man operated alone and it was really difficult to catch him. The population was against him. What we wanted to put at everybody’s disposal was his innovative ideas about the evolution of

There might be a chance that it gets published in the «Fabrikzeitung», a culturalartistic underground magazine based in Zürich. So this fictional part must be seen from an artistic point of view. In any case, it will be clearly stated that these documents are fake. SD : Ok. Let’s do it! Felix : We took a leaf out of the documentary that pretended no one ever walked on the moon. When you watch this documentary, you never ask yourself if it is fake because of the credibility of the scientists explaining and telling facts that even landing on the moon is simply impossible. SD : Indeed. Julien : That’s a concept that interests us. SD : Ok, let’s try! Julien : Ok. I will pretext to ask a question about the book. Dimitri : Shall we do it ? Slobodan Despot : Yeah, let’s go !

SD : Yes, there is. That’s the reason why we signed a contract saying that he has no right over his writings and that he gets no royalties, because those would have gone directly to his victims. So you see, for Kaczynski it’s much simpler to collaborate with a European publisher, because an American publisher would always fear the consequences. What you need to know is that we finally found an American publisher who agreed to publish the text next Spring, as a co-publisher for the American marketplace. Just because he thinks it’s worth trying it, and also he saw that I wasn’t subject to a court order, neither in Europe nor in the States. They could have tried to seize the copies sold through Amazon for instance, but so far they haven’t. At the end, what I want is a useable document. The Americans did not allow us to publish the controversial chapter, but they didn’t censure it because I did not publish it. Why didn’t I publish it ? Because I feared the consequences? No. I’m against censoreship. The thing is more complicated. Finally, an editor has to make choices, and that is what I did. Dimitri : So, finally it is the publisher who decides ? SD : Yes, that’s precisely his job. That’s why I think that the publisher is a key-person in the process of publication. Today you can send your texts to a printing house and make your own book without resorting to a publisher. But the chances are that the book won’t be a commercial success.

SD : How could I, from Switzerland, make myself heard while legal decisions were taken in the States? You know, we could have ignored them but then the English version would not exist. It would have been pure provocation against the US authorities and that was not my intent. It is not impossible that the whole text will be published in the future, but I believe the American justice will not change that kind of decision right now. Julien : Kaczynski made bad use of his ideas. Would it be possible, for you, to make good use of his theories? SD : Of course, a lot of people around him are peaceful. They are not terrorists or violent. They are university teachers or students, people feeling concerned about environmental and technological issues. Kaczynski influenced all the actors of the decreasing movement. Those people would never tell you that. A lot of people near the decreasing are saying that the Unabomber is a dangerous and crazy terrorist. For me and for a lot of other people, he is a man who speaks out loudly saying that the system has to change. I don’t believe he regrets his acts. He is a militant. And he is consistent: he lives in a hut, uses no electricity or any other industrial produce. He would like everybody to live the same way. The end justifies the means, that is what he means. If I kill somebody living inside the system, it’s no big deal because I am achieving what I think is right and important. He would also ask: What are the real, right weapons? I am powerless and lonely, I am a mathematician. I keep sending letters and essays to important newspapers to warn them about the dangers of our society, but nobody is listening to me. The point is that we are heading towards the complete destruction of our planet. Anything is better than the destruction of the planet, even murder.

Julien : Didn’t you try to resist the pressure? Was there a court order which you could oppose ?

The first day, we discovered a small Vevey-based publisher who in 2008 published Ted Kaczyinski’s book, A road to revolution. We decided to try and meet that publisher, Slobodan Despot, whom we had only known for a few hours, through several google-found videos, and got an appointment with him for the following day. Before that meeting we had only had a few hours to get briefed on a topic we surely didn’t overcome. We realized we weren’t real reporters and had to do something different, something we could master. We immediately thought that Slobodan’s notoriety and credibility could help us in a way. This is how we decided to script the interview in progress during the week. Conceptually, inventing a story that we would make credible by many ways was the best option. We focused on Slobodan Despot’s interest for the Kaczynski case, and asked him questions about the making of the book. Had there been any censorship? Did the US authorities have an eye on the writings before they got published, as we had assumed? Did Ted Kaczynski have the possibility to express himself as freely as it was supposed? Unfortunately, or maybe not, the answers had nothing of an American movie: there was no

Dimitri : In your opinion, is there a difference between the «American» and «European» way of considering the publication? SD : In Europe, that kind of problem would be less important and people would not be as afraid of the publication of the chapter, rough and brutal as it may sound. In the States things are more complicated, as American society is a moralizing society. To read texts by Kaczynski is perceived badly, there is a moral fence so to say. Here it is different: for us it is quite obvious that on one hand Kaczynski is a criminal and a murderer, but that before that, he was also a mathematician, a scientist and a philosopher, and we know how to make allowances for both. For most of the Americans he is just one: a terrorist. Since 2001, Americans are very reactive to the word terrorist. That’s the reason why I couldn’t find anyone who would distribute or publish the book in the States. I looked for an agent who would help me find a co-publisher, so the book would get into the distribution network to which I, as a European publisher, have no access. The agent I found said that she was sorry but she couldn’t do the job because she volunteered in an association concerned about the victims of terrorism. Another problem for an American publisher is that Kaczynski, apart from his three life sentences (if I am not mistaken), was also condemned to pay 5 million dollars to the victims’ families, so any benefit resulting from the publication of any of his texts would directly go to the victims. Obviously he will never be able to pay such an amount of money. Which makes it impossible for any publisher to earn money with Kaczynski’s texts. Another type of difficulty is that the royalties are all automatically taken by the IRS (Internal Revenue Service) and the administration, another reason why it makes no sense to publish the book.

censorship, the US authorities couldn’t care less and therefore, Kaczynski could express himself as freely as an African swallow in springtime. It is only after we got those answers that we explained to Slobodan Despot the true point: faking. He kindly accepted to play our game and suggested to us the content of a pretended missing chapter of the book, where Theodore Kaczynski would have written texts totally unacceptable for the American selfrighteous society, in which he engaged people to take up weapons and fight. We also got several materials to play with, including a hand-written letter from Kaczynski to Slobodan. We built up fake letters from this one, having Kaczynski say that there was no chance his book would ever be published without that missing chapter. To give even more credibility to our own William Karel’s Opération Lune, we found the articles of the new US Patriot-act limiting communications for terrorist inmates. With these, no one would doubt our story. A font was also designed, based on aczynski’s writing that we copied on his letter. The font is ugly and has no use, but conceptually goes along with our matter, giving a theoretical opportunity to fake documents.

Julien : You spoke of the approaches you made to American publishers who wouldn’t publish the texts. Actually they are censoring themselves without even suspecting that they are doing so… SD : Yes, I think that the main censorship is self-censorship. Explicit, objective censorship is very unusual. Most of the time people don’t even dare speak out for fear of the consequences, so they keep their own words or writings for themselves. The system is not that repressive. My idea is you have to attempt doing something; if I had received a bomb or been put into jail, then it would have been very clear that the system is repressive and that our society cannot accept it. Julien: Would you define yourself as inactive in a way? SD : Yes, I’d rather be passive. Then you have these fears that we project on the world, on what can be said or not. The important thing is to attempt doing things, always. Gent: The system projects its own fears, in fact. SD : Obviously, we live in a system based on fear. The system is in fact hard, but in a passive way, which may be the most dangerous way anyhow.

Another point was that one of the two persons following the project during the week, was aware of our fake tv-show documentary, whereas the other one was our «victim». So we had two different points of view, one on the project from the outside and another one giving «conscious» advice. Even if we strongly suspect Gregor telling his friend Yvan. Or maybe Yvan pcked up the hoax by himself... He does look smart... Anyway. As we were interviewing Slobodan Despot, we also had a camera hidden somewhere in a corner of the room. This way we had the full conversation video-recorded, storing up evidences against ourselves. We were able to make two movies, one showing what we wanted to be believed, and the other one, backstage. At the end, telling any story using the good old «aesthetics of truth» would have worked alike. Thanks to Magritte, everyone knows pictures lie all the time. So does any media and it is no luxury to remind it.

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the media & the message In every public crime case, television and newspaper try to get the best view on the locations, the crime scenes, to show & prove the traces of the real. Bloodstains and murder weapons provide intense pictures and guarantee vast public attention. Looking at such images several years later, they develop to a documentation of past reality, the blur and get the emotional spin of a Hollywood movie. Additional to the shift of meaning

during time, there is an other interesting coincidence in how crime cases are displayed in the media. There is a striking parallel between how criminals are photographed and how stars are being tracked by paparazzi photographers. While the criminal is, during his arrest, often escorted by police officers on each side, the star is being accompanied by the bodyguards. There is as well a idea of physical submission in that,

either by the police or the paparazzi: While the first use guns to control their suspect, the second aim at the stars with long lens cameras. Additional to that, and even moor important is the conceptual resemblance: Both paries share the same iconic status because of their large public interest.

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1 Trailer for the angled news coverage of ABC News Network. The television network is famous for its trash journalism and did vast coverage on the Unabomber after his arrest.

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2 Biography – Ted Kaczynski, the Unabomber. Documentary DVD with fairly basic information on Ted Kaczynski. Nothing really new from any other news sources, but a quick summary.

3 Special issue of Newsweek magazine in 1998. 4 Special report issue of Time Magazine after Ted Kaczynskis arrest.

5 Unabomber – The True Story, 1996. A TV-pleasing film staring Robert Hays whom gained fame from the comedic Airplane movies and TV actor Dean Stockwell. A poorly edited movie with bad acting.

6 A fictional trailer by a ECAL students group for a possible feature film about the Unabomber in the near future. Made out of snippets of more or several blockbuster movies. The trailer implies the never changing habit of Hollywood to be cauth in a loop.

The following films were used for the collage: Mon Oncle, Les Barbouzes, Ne nous fâchons pas, The Shining, Paris Texas, Usual Suspects, Donnie Brasco, Ronin, Enemy of the State, Le Créateur, Les Rivières Pourpres, Blow, Man On Fire, Garden State, Collision, Romanzo Criminale, Munich, Collateral, Lord of War, Le Tigre et la Neige, Broken Flowers, The Serpent, Casino Royale, Zodiac, Surviver avec les loups, No Country for Old Men, Into the Wild, American Gangster, Mesrine, Public Enemy N°1, Las Vegas 21.

7 A secret level of the early first person shotter Duke Nukem 3D shows a poster of the Unabomber wanted sign. The game was released on January 29, 1996.

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Original location of real and fictional crime scenes, seen trough the artificial eye of Google Streetview. The short clips shot the locations of the attacks on the following people: Cheddar Bob, Danny Vinyard, Kate Wheeler, Diogenes J. Angelakas, Chad Feldheimer, Charlotte Jean Palmer, Daniel Hiers, Arletta, Julie, Robert Paulson, Ann Farber, Vito Corleone, Frenchy, Walt Kowalski, Mickey Cohen, Joseph Allen Garcia, Leon, Larry Porter Chism, Robert Lee King, Montoya, Rita, Llewelyn Moss, Sannon Zielinski, Thomas Mosser, Terry Benedict, Joey Doyle, Franki Manoldi, Percy Wood, Paul Merle Eischeid, Amina Agisheff, Vincent Vega, Miss Torso, Mr. White, Gary Wright, Fre-

derick McLean, Edmund Kemper, Andy Walker, Andy Dufresnes Wife, Pilcher, Senator Morton, Aaron Lopez Garcia, Terry Marker, Martha Vickers, Rachel Dawes, Captain Queenan, Jan Edgecomb, Miles Arched, Jack Torrance, Luther, Gilbert Murray, Calpurnia, Nicklaus Suino, David Farraday, Betty Lou Jensen, Janet Smith, Patrick Oliver, Randy Mark Yager, Lee Allen,

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Wie steht die linke zum technischen Fortschritt? Ist jede technophile Bewegung automatisch links? Wäre Jimi Hendrix auch ohne Wah-Wah Pedal eine Ikone der Gegenkultur geworden? Eine Spurensuche. Das Verhältnis der Linken zu technischem Vorschritt unterscheidet sich je nach linker Gruppierung: Es gibt Gruppen, die jegliche Art von Fortschritt ablehnen, da dieser stets nur dem Herrschaftsapparat dient und bestehende Produktionsprozesse sowie Machtverhältnisse perfektioniert. Als radikale Vertreter dieser Ansicht haben sich in den letzten Jahren die Anarcho-Primitivisten hervorgetan, von denen noch die Rede sein wird. Für Marxisten hingegen ist nicht der technische Fortschritt, sondern die Verteilung der Produktionsmittel das Problem. Hacker und Vertreter der Kommunikationsguerilla wiederum nutzen nicht nur neue Medien wie das Internet für subversive Aktionen, sondern haben mit ihren Aktionen zum Teil sogar die technische Entwicklung des Internets vorangetrieben. Ähnlich verhält es sich mit den künstlerischen Avantgarden, die sich meist links positionierten und aus ihrem Vorreiter-Selbstverständnis heraus technische Neuerungen stets begrüsst haben. Doch bringt technischer Fortschritt auch automatisch revolutionäre Inhalte mit sich? Gerade der Blick auf die Kunst-Avantgarde eignet sich als Einstieg ins Thema – hier manifestiert sich der ganze Widerspruch zwischen Technophilie und Technophobie, etwa dort, wo die fortschrittliche Form lediglich reaktionäre Inhalte transportiert. Avantgarde als permanenter Fortschritt Mit «Looking for Mushrooms» präsentierte das Kölner Museum Ludwig im vergangenen Jahr eine Ausstellung über die Kunstszene von San Francisco in den fünfziger und sechziger Jahren. Der Titel deutete es bereits an: Drogen waren damals allgegenwärtig. Doch sie waren nicht das Zentrum dessen, was sich da neu formieren und schliesslich zu einer Szene führen sollte, die man im weitesten Sinne als links oder doch zumindest als «counterculture» bezeichnen kann. Im Zentrum stand etwas ganz anderes, nämlich der kreative Umgang mit den unterschiedlichen Medien und deren Zusammenführung. Etwas, das heute Intermedialität genannt wird. Herkömmliche Kunstwerke waren in der Kölner Ausstellung kaum zu sehen. Dafür sehr viele Videos. Die damalige Kunstavantgarde war meist flüchtig und interdisziplinär. Sie nutzte die neuesten technischen Errungenschaften, um Arbeiten zu schaffen, die sich der herkömmlichen Vorstellung eines musealisierbaren Kunstwerks verweigerten. Wenn Film, wie Paul Virilio in seinem Buch «Krieg und Kino» ausführt, ursprünglich eine Erfindung des Militärs war, dann waren es nun Linke, die mit diesem Medium experimentierten, Grenzen auslo-

teten und es ästhetisch vorantrieben. «Looking for Mushrooms» verdeutlichte damit exemplarisch etwas, das für die ganze künstlerische Avantgarde in der zweiten Hälfte des 20. Jahrhunderts charakteristisch ist: Formal war diese Avantgarde technikbegeistert, politisch links. Die Rede ist selbstverständlich von einer westlichen Avantgarde, nicht vom staatlich diktierten Sozialistischen Realismus in der Sowjetunion, der auf die radikale Frühphase des russischen Futurismus und Konstruktivismus folgte. Und die Rede ist von einer nicht einheitlichen, nicht näher definierten Linken, deren kleinster gemeinsamer Nenner eine antikapitalistische Haltung gewesen ist. John Cage beispielsweise, einer der radikalsten Komponisten des 20. Jahrhundert, hatte sich selbst Zeit seines Lebens als Anarchist bezeichnet. Von genau jenem John Cage stammt ein Zitat aus dem Jahre 1937, das verdeutlicht, mit welcher Begeisterung die künstlerische Avantgarde auf den technischen Fortschritt hoffte: «Ich glaube, dass die musikalische Verwendung des Geräuschs andauern und zunehmen wird, bis wir zu einer Musik gelangen, die mit Hilfe elektrischer Instrumente erzeugt wird, die jeden wahrnehmbaren Klang für musikalische Zwecke verfügbar machen werden.» Die Avantgardisten setzten auf technischen Fortschritt, weil dieser zu künstlerischem Fortschritt führte. Welcher wiederum ganz der kapitalistischen Verwertungslogik entsprach: Das Neue verkauft sich besser. Einer von vielen Widersprüchen, die sowohl die Avantgarde wie auch die westliche Linke kennzeichnen. Esoterische Avantgarde Aber stimmt das denn alles so pauschal? Hatten nicht die Futuristen, deren Hauptvertreter sich später Mussolini andienten, gezeigt, dass Technikbegeisterung und Progressivität durchaus auch auf einer reaktionären und inhumanen Weltanschauung aufbauen können? Und waren nicht einige der formal progressivsten Autoren des vergangenen Jahrhunderts rechte Antisemiten gewesen, unter ihnen Ezra Pound und Louis-Ferdinand Céline? Man muss nicht einmal solche Gegenbeispiele aus der Geschichte bemühen; bereits in der sich als links gerierenden Avantgarde finden sich zahlreiche Beispiele dafür, dass technischer Fortschritt zwar formal begrüsst wurde, inhaltlich jedoch oft ein reaktionäres oder doch zumindest esoterisches Weltbild zum Vorschein kam. Bricht man zum Beispiel die formal brillanten Filme von Kenneth Anger auf ihren inhaltlichen Gehalt runter, bleibt nicht mehr als stumpfer Satanismus und die Begeisterung für Aleister Crowley. Nicht anders verhält es sich mit den Arbeiten des Kalifornischen Filmemachers Stan Brakhage – formal lassen sie einen atemlos zurück, handeln aber von nichts anderem als spirituellem Zinnober. Karlheinz Stockhausen wiederum ver-

schwendete ab 1977 das modernste Equipment für elektronische Musik an seinen «Licht»-Zyklus, dessen verquaste religiöse Mythologie am Ende wohl nicht einmal mehr Stockhausen selbst verstanden hat. Beispiele dieser Art liessen sich zahlreiche finden, nicht zuletzt beim bereits zitierten John Cage, der sein eigenes Werk aus dem Geist des Zen-Buddhismus verstanden sehen wollte. Dieser Widerspruch zwischen Inhalt und Form, zwischen Technikbegeisterung und Esoterik, kulminierte in den Gegenkulturen der Sechziger. Technischer Fortschritt sorgte für Stroboskope und irrsinnige Lightshows auf Psychedelic-Konzerten. Erst die Elektrifizierung der Gitarre und die hierzu neu entstandenen Effektgeräte, etwa das Wah-Wah-Pedal, machten den Sound von Jimi Hendrix möglich. Was damals mit Hilfe von Technik und Drogen in den Köpfen erzeugt wurde, war allerdings nicht notwendig progressiv und aufklärerisch, sondern oft das genaue Gegenteil: Rückzug in religiöse und spirituelle Gegenwelten. Eskapismus. Der Katalog zu «Looking for Mushroom» zitiert Paul Krassner, den Herausgeber der Undergroundzeitschrift «The Realist»: «Bevor ich LSD nahm, war ich Atheist. Jetzt begreife ich, was mit Gott gemeint ist, und höre auf, an ihm herumzumäkeln.» Vielleicht liesse sich sogar überspitzt formulieren, dass die «counterculture» der ausgehenden 1960er das dialektische Gegenstück zum allgemeinen Fortschrittsglauben in der westlichen Gesellschaft darstellte: Während die USA den Flug zum Mond vorbereiteten, zogen deren langhaarige Kinder zu den Gurus nach Indien. In einem Interview mit dem «Kunstforum» stellt der Künstler Mike Kelley fest, dass es Punk gar nicht benötigte, um die Hippies zu demontieren, da sie sich bereits selbst demontiert hatten: «Die Depolitisierung der Hippiekultur trug zu ihrer Mystifizierung bei. Das führte zuallererst zu Gurus, Leute wurden Krishnas oder Moonies, und dann kam der Aufstieg der christlichen HippieRechten. Mir war es egal, ob sie freien Sex propagierten, sie blieben trotzdem Christen, und für mich bedeutete das, sie waren antirevolutionär.» LSD und Internet Es wäre jedoch pauschal, die ganze «counterculture» der ausgehenden Sechziger aufgrund der von Mike Kelley aufgeführten Gurus und Sektierer als esoterisch und antimodernistisch abzustempeln. Einige der Protagonisten bemühten sich, einen als falsch angesehenen Modernismus – den einer durch und durch zweckrationalisierten Gesellschaft –, gegen einen als richtig empfundenen abzulösen, wie ihn etwa die Gruppe um die Kalifornische Zeitschrift «Oracle» postulierte: die freie Vergabe von Kleidung, Lebensmitteln, Medikamente und Wohnraum für alle. Sicher gab es in der Gegenkultur auch Kryptofaschisten wie Charles Manson.

Interessanter ist allerdings, wie sehr die damalige Suche nach einem anderen, besseren Leben, möglicherweise sogar nach antikapitalistischen Lebensmodellen, vor allem für eine Verbesserung des Kapitalismus gesorgt hat. Mit ihren interdisziplinären Arbeiten und dem Aufbau von Netzwerken – alles Begriffe, die wir heute aus Managerseminaren kennen – hatte die damalige Avantgarde und Gegenkultur den Grundstein für das heutige Silicon Valley gelegt. Zwischen LSD und Vietnamkrieg keimten bereits jene Vorstellungen, die zur Erfindung von PC und Internet führen sollten. Stewart Brand erläutert dies anhand seines «Whole Earth Catalog»: Unter Einfluss von LSD arbeitete er an einem Katalog, der sämtliche für die Gegenkultur wichtigen «Tools» – schon wieder so ein Managerbegriff – auflisten sollte: Welche Dinge brauche ich für ein selbstorganisiertes Leben? Wie funktioniert autonome Landwirtschaft? Was hat hohe Qualität und kostet wenig? Der Katalog sollte ein Handbuch sein, mit dessen Hilfe man sich eine von der kapitalistischen Gesellschaft weitgehend unabhängige Existenz aufbauen konnte. Damals noch in Papierform erschienen. Apple-Gründer Steve Jobs hat diesen Katalog als Vorläufer der Internet-Suchmaschinen und als deren grösste Inspirationsquelle bezeichnet. Projekte wie dieses stehen am Anfang der wirtschaftlichen und technologischen Bilderbuchentwicklung Kaliforniens, wie Steward Brand ausführt: «Langsam ging es mit der Solarenergie los, ebenso mit Computertechnologie ... Und weil der Gegenkultur-Hippie-Bezugsrahmen für alle möglichen Aussenseiter offen war, zog das auch die Computer-Aussenseiter und Hacker an und wurde zu deren Bezugsrahmen und dann wurde das in einer wirtschaftlich erfolgreichen Variante auch die Basis für PCs und für jedermann zugängliche Software.» Zivilisation als Krankheit? Wie stark linke Gegenmodelle zum kapitalistischen Zweckrationalismus zwar ähnliche Grundlagen haben können, aber in völlig unterschiedliche Konsequenzen münden, zeigt zum Beispiel die Kritik an der Sesshaftigkeit und am Eigenheim. In den Sechzigern waren progressive Architekturmodelle entstanden, allen voran die der britischen Architektengruppe Archigram, deren Vertreter davon ausgingen, dass die Zukunft der Menschheit nomadisch sein werde. Nicht mehr Eigenheim und Besitz galten für die nahe Zukunft als Luxus, sondern Mobilität. Also entwickelten Archigram ein Modell von mobilen Wohnkapseln, die an das System sogenannter Plug-In-Cities angeschlossen werden konnten. Auf diese Weise sollte jeder Mensch sein Haus wie einen Rucksack mit sich tragen können, ohne auf Wasser und Strom verzichten zu müssen. Auch die in den letzten Jahren aktive Gruppe der Anarcho-Primitivisten rund um John Zerzan, ehemaliger Aktivist der Studentenproteste in den Sechzigern, strebt an, Sesshaftigkeit abzuschaffen, argumentiert aber im Gegensatz zu Archigram technophob: Die Anarcho-Primitivisten lehnen den Zivilisationsprozess als Ganzes ab. «Die Zivilisation», argumentieren sie, «brachte Krieg, Unterdrückung der Frauen, Bevölkerungswachstum, Sklavenarbeit, Armut, Hierarchie und praktisch jede uns heute bekannte Krankheit». Ähnliche Sätze finden sich auch im Ma-

nifest des Unabombers. Als Ziel streben die Anarcho-Primitivisten eine Rückkehr zu vorzivilisatorischen Gemeinschaften an, ein «Rewilding», womit die Rückkehr zur Natur und das «Wiederverbinden» mit dem «natürlichen Selbst» gemeint ist – wobei bei solchen Formulierungen selten hinterfragt wird, ob es sich bei einer solchen «Natur» und einem solchen «Selbst» nicht um blosse Konstrukte und Wunschprojektionen handelt. Die restliche Linke wird von den Anarcho-Primitivisten als naiv technokratisch abgelehnt: «Die Linke stellt keine der grundlegenden Institutionen unserer Gesellschaftsordnung in Frage und reproduziert daher die herrschaftliche Lüge der angeblichen Neutralität von Technologie.» Unabhängig davon, dass die primitivistischen Vorstellungen einer «wilden Gemeinschaft» bei der jetzigen Bevölkerungsdichte unrealisierbar sind, nähert sich diese «linke» Fortschrittskritik, die auch medizinische Forschung ablehnt, dem rechten Sozialdarvinismus an. So argumentiert beispielsweise der Industrial-Musiker Boyd Rice, heute eine Schlüsselfigur der Neuen Rechten, dass die Menschheit wieder natürlichen Selektionsmechanismen unterworfen werden müsse, da das jetzige Gesellschaftssystem, in dem «Schwachen» und «Kranken» geholfen werde, widernatürlich sei. Im Weltbild von Boyd Rice gehört auch AIDS zu den Selektionsmechanismen, die für ein «natürliches Gleichgewicht» sorgen. Wo linke Kapitalismuskritik in eine generelle Kritik an technischem Fortschritt und Zivilisation mündet, besteht häufig die Gefahr einer Flucht in esoterische oder spirituelle Weltbilder oder eine Annäherung an rechte Denkmodelle, die bis zu Oswald Spenglers «Der Untergang des Abendlandes» zurückgehen. Gabriel Kuhn, unter anderem Autor des Buches «‚Neuer Anarchismus‘ in den USA. Seattle und die Folgen», übte in einem Aufsatz berechtigte Kritik am neoprimitivistischen Weltbild und fordert daher für den Umgang der Linken mit technologischem Fortschritt: «Die historisch-politische Bedeutung von ‚Progressivität‘ besteht darin, sich der Unweigerlichkeit historischer Veränderung zu stellen, diese als immanenten Teil des Lebens anzuerkennen und selbstbestimmte soziale Veränderungen nicht einzuschränken. Das ist es, was Progressive von Reaktionären unterscheidet: Die Akzeptanz von Veränderung und die Weigerung, dieser mit herrschaftlichen Massregelungen zu begegnen.» Jede Dämonisierung von technischem Fortschritt, so etwa auch Frank Schirrmachers jüngstes essayistisches Stöhnen darüber, dass die «Datenfluten» des Internets ihn krank machen, verkennt das damit einhergehende aufklärerische, mitunter sogar revolutionäre Potenzial. «Krank» wird der Mensch nicht aufgrund der technischen Errungenschaften, sondern aufgrund ihrer falschen Nutzung. Auch das hat John Cage bereits in den Sechzigern erkannt und in schöne Worte gefasst: «Wir besitzen die nötigen Maschinen, um mehr zu produzieren, als wir verbrauchen können. Wir haben diese Maschinen erfunden, damit sie unsere Arbeit reduzieren. Jetzt, wo wir sie haben, meinen wir, wir müssten einfach so weiterarbeiten wie vorher. Wir sind einfach nur dumm.» Von Martin Büsser

System technologies Biometrie Biologie (Genetik)

Profiler Ein Fallanalytiker (auch Profiler und Profilersteller) ist meist ein Angehöriger der Polizei, der zur Aufklärung von schweren Verbrechen operative Fallanalyse betreibt.Bei der Fallanalyse zieht der Fallanalytiker Schlüsse auf Basis kriminalistischer Erkenntnisse anhand von Indizien, Spuren am Tatort und den Umständen der Straftat. Dabei schließt er auf das Verhalten des Täters und kann unter Umständen daraus Muster erkennen, die auf statistischer Basis mit spezifischen sozio-ökonomischen Merkmalen in Verbindung gebracht werden können. Insofern ist nicht unbedingt die Psychologie, sondern vielmehr sind es zuerst die Kriminalistik, und dann die Kriminologie und die Soziologie, die als wichtigste Hilfswissenschaften hinzugezogen werden. An kriminalistischen Hilfstechniken werden von Fallanalytikern unter anderem DNA-Analyse und Daktyloskopie eingesetzt. Eine Fallanalyse kann unter bestimmten Umständen Entscheidungshilfen für die Strukturierung von Ermittlungen geben (zum Beispiel dass eine Ermittlung im regionalen Raum beginnen und sich auf 20- bis 40-jährige Männer konzentrieren sollte; vielfach können so zum Beispiel (umstrittene) Massen-DNA-Tests durchgeführt werden, die sonst, ohne Eingrenzung, nicht möglich wären).

Biologie ist die Naturwissenschaft, die sich mit allgemeinen Gesetzmäßigkeiten des Lebendigen, aber auch mit den speziellen Besonderheiten der Lebewesen, ihrer Organisation und Entwicklung sowie ihren vielfältigen Strukturen und Prozessen befasst. Die Biologie ist eine äußerst umfassende Wissenschaft, die sich in viele Fachgebiete unterteilen lässt. Zu den auf Allgemeinheit ausgerichteten Teilgebieten der Biologie gehören insbesondere die allgemeine Zoologie, allgemeine Botanik, aber auch Physiologie, Biochemie, Ökologie und Theoretische Biologie. In neuerer Zeit haben sich infolge der fließenden Übergänge in andere Wissenschaftsbereiche (z. B. Medizin und Psychologie) sowie des vielfach stark interdisziplinären Charakters der Forschung auch die Begriffe Biowissenschaften, Life Sciences und Lebenswissenschaften etabliert. Die Betrachtungsebenen der Biologen reichen von Molekülstrukturen über Organellen, Zellen, Zellverbänden, Geweben und Organen zu komplexen Organismen. In größeren Zusammenhängen wird das Verhalten einzelner Organismen sowie ihr Zusammenspiel mit anderen und ihrer Umwelt untersucht.

Data Mining Unter Data Mining versteht man die systematische Anwendung von Methoden, die meist statistisch-mathematisch begründet sind, auf einen Datenbestand mit dem Ziel der Mustererkennung. Hierbei geht es vor allem um das Durchsuchen sehr großer Datenbestände, weswegen vor allem solche Methoden betrachtet werden, die eine hervorragende asymptotische Laufzeit haben. Bei Verzicht auf Modellannahmen über den Datenentstehungsprozess ergeben sich auch bei kleinen oder mittleren Datenbeständen sinnvolle Anwendungsmöglichkeiten. In der Praxis, vor allem im deutschen Sprachgebrauch, etablierte sich der angelsächsische Begriff «Data Mining» für den gesamten Prozess der so genannten «Knowledge Discovery in Databases». Große Datenmengen entstehen heute in Unternehmen, Forschungsprojekten, Verwaltungen oder im Internet. Data-Mining ermöglicht das automatische Auswerten solcher Datenbestände mit Hilfe statistischer Verfahren, künstlicher neuronaler Netze, Fuzzy-ClusteringVerfahren oder genetischer Algorithmen. Ziel dabei ist das Aufspüren von Regeln und Mustern bzw. statistischen Auffälligkeiten. So lassen sich z. B. Änderungen im Verhalten von Kunden oder Kundengruppen aufspüren und Geschäftsstrategien können darauf ausgerichtet werden. Es kann aber auch abweichendes Verhalten einzelner Personen erkannt werden. Dies ruft Datenschützer auf den Plan, welche die Anwendung der Verfahren des Data-Mining kritisch begleiten.

Das Wort «Biometrie» ist ein aus dem Griechischen stammender Begriff, welcher sich aus den Worten bios (Leben) und metron (Mass) zusammensetzt. Danach ist die Biometrie die Wissenschaft der Köper(ver)messung an Lebewesen. In diesen Zusammenhang wird ausschliesslich der Mensch mit seinen messbaren körperlichen Merkmalen gestellt. Im engeren, auf die Computerwelt bezogenen Sinne ist der Begriff «Biometrie» als Synonym für den Identifikationsnachweis von Personen unter Verwendung ihrer personengebundenen Merkmale zu verstehen. Personengebundene Merkmale müssen also so konzipiert sein, dass selbst eineiige Zwillinge unterschieden werden können. Bärte, Brillen und dergleichen dürfen bei der Erkennung ebenfalls keine Hindernisse darstellen. Im Gegensatz zur Forensik sollten biometrische Verfahren die Erkennung in Echtzeit und automatisiert durchführen können. Biometrik, als stark verwandtes Wort zur Biometrie auch vielfach fälschlicherweise als Synonym dafür verwendet, wird vor allem im Zusammenhang mit mathematischer Vermessung und Statistik in der Medizin und Biologie verwendet. Dabei versucht man mit empirischen Untersuchungen Erkenntnisse über medizinische, psychologische, ökologische oder biologische Zusammenhänge zu finden. Dieser Bereich ist häufig auch unter dem Namen der «klassischen Biometrie» zu finden. Die beiden Begriffe Biometrie und Biometrik sind also nicht austauschbar und werden auch in der englischen Literatur mit «biometry» (Biometrie) und «biometrics» (Biometrik) eindeutig unterschieden.

CCTV (Videoüberwachungsanlage) Videoüberwachungsanlagen dienen der Beobachtung mit optisch-elektronischen Einrichtungen. Im englischen Sprachraum sind diese Anlagen als Closed Circuit Television (CCTV) bekannt, was sich von dem geschlossenen Benutzerkreis ableitet, der berechtigt ist die Bilder zu betrachten. So erfolgt innerhalb dieses Begriffs eine Abgrenzung zum öffentlichen Fernsehen. Haupteinsatzgebiet von Videoüberwachungsanlagen ist die Überwachung von öffentlichen oder privaten Räumen, des Verkehrs und technischen Anlagen aller Art. Herkömmliche Videoüberwachungsanlagen bestehen aus mindestens einer Überwachungskamera und einem Anzeigemonitor, optional erlauben die Systeme eine Aufzeichnung der Bilder (beispielsweise auf Videoband), die Übertragung erfolgt analog, kabelgebunden oder kabellos.Neuere Videoüberwachungsanlagen benutzen oft digitale Kameras, die über ein TCP/IP-Netzwerk an einen Computer angeschlossen werden (IPKameras). Über eine spezielle Videoüberwachungssoftware können zusätzliche Funktionen wie beispielsweise Bewegungser-kennung, Gesichtserkennung und Speicherung der Bilder vorgenommen werden.

Radio Frequency Identification (RFID) Radio Frequency IDentification ist eine Methode, um Daten berührungslos und ohne Sichtkontakt lesen und speichern zu können. RFID-Systeme eignen sich gründsätzlich überall dort, wo automatisch gekennzeichnet, erkannt, registriert, gelagert, überwacht oder transportiert werden muss.Durch die rasante Ausbreitung der Technologie im privaten und wirtschaftlichen Bereich ist der Begriff aktueller denn je. Trotzdem werden nur wenige Themen so kontrovers diskutiert wie der Einsatz der RFID-Technologie. Einerseits sind die Unternehmen bestrebt, die Möglichkeiten und Chancen der RFID-Technologie zu bewerben (Beispiel Werbespot von IBM) und eine breite Akzeptanz zu schaffen, andererseits versuchen Datenschützer und Bürgerrechtler, der immer größer werdenden Überwachung durch Sensibilisierung der Bürger entgegenzuwirken.

Spyware Bodyscanner Körperscanner, auch Ganzkörperscanner, Bodyscanner oder Nacktscanner genannt, sind Geräte, mit denen die Oberfläche des menschlichen Körpers abgebildet werden kann. So können unter der Kleidung versteckte Gegenstände, beispielsweise Waffen oder Sprengstoffe, sichtbar gemacht werden. Dies kann mit verschiedenen Methoden realisiert werden.

Als Spyware wird üblicherweise Software bezeichnet, die Daten eines PC-User ohne dessen Wissen oder Zustimmung an den Hersteller der Software (Call Home) oder an Dritte sendet oder dazu genutzt wird, dem Benutzer direkt Produkte anzubieten.

Hit where it hurts Öffentlichkeitsarbeit

Öffentlichkeitsarbeit bezeichnet einen weit gefassten Begriff für die Gestaltung der öffentlichen Kommunikation von Organisationen, Unternehmen, Behörden, Ideen oder Einzelpersonen. Der Begriff wird weiter verwendet als ein in einem Prozess der zunehmenden Professionalisierung begriffenes Berufsfeld und Forschungsfeld ein soziales Phänomen, das Gegenstand einer Wissenschaft ist, die sich im Spannungsfeld von Kommunikations- und Wirtschaftswissenschaft sowie Psychologie und Soziologie ausdifferenziert alle Maßnahmen zur Pflege der Beziehung zur Öffentlichkeit Stellvertreter: Thomas J. Mosser Angriff auf Thomas J. Mosser, der 1989 die Firma Exxon bei einem Tankerunglück in Alaska beraten hatte, 10. Dezember 1994

Lobbyismus Lobbyismus ist eine aus dem Englischen übernommene Bezeichnung (Lobbying) für eine Form der Interessenvertretung in der Politik, in der Interessengruppen (Lobbys) die Exekutive und Legislative durch persönliche Kontakte oder die öffentliche Meinung über die Massenmedien beeinflussen. Offizielle Bezeichnungen sind etwa Interessenvertretung, Public Affairs, politische Kommunikation, Politikberatung und Ähnliches. 2006 führten Thomas Leif und Rudolf Speth in Analogie zur Bezeichnung Vierte Gewalt für die Presse in Deutschland die Bezeichnung Fünfte Gewalt für den Lobbyismus ein. Lobbyismus ist eine Methode der Einwirkung auf Entscheidungsträger und Entscheidungsprozesse durch präzise Information im Rahmen einer festgelegten Strategie. Es handelt sich um punktuelle Beeinflussungen spezifischer Sachentscheidungen und nicht um anhaltende Mitgestaltung der (staats-)politischen Rahmenbedingungen. Stellvertreter: Gilbert B. Murray Angriff auf Gilbert B. Murray, Lobbyist der California Forestry Association, 24. April 1995

Psychologie Psychologie ist eine empirische Wissenschaft. Sie beschreibt und erklärt das Erleben und Verhalten des Menschen, seine Entwicklung im Laufe des Lebens und alle dafür maßgeblichen inneren und äußeren Ursachen. Psychologie ist als Wissenschaft bereichsübergreifend. Sie lässt sich nicht zu den Naturwissenschaften, Sozialwissenschaften oder den Geisteswissenschaften allein zuordnen. Ihre Grundlage wird vielmehr von einer Anthropologie im breitesten Sinn gebildet. Eine aus dem angelsächsischen Raum stammende Einteilung untergliedert Psychologie im Sinne der Behavioural sciences nur in Verhaltenswissenschaft, Kognitionswissenschaft und Neurowissenschaft. Neben der akademischen Psychologie existiert eine Alltagspsychologie. Sie ist nur vereinzelt Gegenstand der akademischen Disziplin, von der hier die Rede ist. Sie bedient sich vielfach ursprünglich akademisch-psychologischer Konzepte und Begriffe, die in die Alltagssprache eingeflossen sind. Stellvertreter: James V. Mc Connell Angriff auf James V. McConnell, Professor f. Psychologie an der University of Michigan, 15. November 1985

GPS

Global Positioning System (GPS), offiziell NAVSTAR GPS, ist ein globales Navigationssatellitensystem zur Positionsbestimmung und Zeitmessung. Es wurde seit den 1970er-Jahren vom US-Verteidigungsministerium entwickelt und löste ab etwa 1985 das alte Satellitennavigationssystem NNSS (Transit) der US-Marine ab, ebenso die Vela-Satelliten zur Ortung von Atombombenexplosionen. GPS ist seit Mitte der 1990er-Jahre voll funktionsfähig und stellt seit der Abschaltung der künstlichen Signalverschlechterung (Selective Availability) im Mai 2000 auch für zivile Zwecke eine Ortungsgenauigkeit in der Größenordnung von 10 Meter sicher. Die Genauigkeit lässt sich durch Differenzmethoden (dGPS) auf Zentimeter steigern, für spezielle Anwendungen in der Geodäsie lassen sich auch noch genauere Messungen erzielen. GPS hat sich als das weltweit wichtigste Ortungsverfahren etabliert und wird in Navigationssystemen weitverbreitet genutzt.

Mathematik Die Mathematik ist die Wissenschaft, welche aus der Untersuchung von Figuren und dem Rechnen mit Zahlen entstand. Für Mathematik gibt es keine allgemein anerkannte Definition; heute wird sie üblicherweise als eine Wissenschaft, die selbst geschaffene abstrakte Strukturen auf ihre Eigenschaften und Muster untersucht, beschrieben. Stellvertreter: John G. Harris (Student) Angriff auf die Northwestern University Evanston, Illinois, 9. Mai 1979

Künstliche Intelligenz Künstliche Intelligenz (KI, engl. artificial intelligence, AI) ist ein Teilgebiet der Informatik, welches sich mit der Automatisierung intelligenten Verhaltens befasst. Der Begriff ist insofern nicht eindeutig abgrenzbar, weil es bereits an einer genauen Definition von Inteligenz mangelt. Dennoch findet er in Forschung und Entwicklung Anwendung. Im Allgemeinen bezeichnet «Künstliche Intelligenz» oder «KI» den Versuch, eine menschenähnliche Intelligenz nachzubilden, d. h. einen Computer, der eigenständig denken kann. Oftmals wird damit aber auch eine programmierte, vorgetäuschte Intelligenz bezeichnet, insbesondere bei Computerspielen, die durch meist einfache Algorithmen ein intelligentes Verhalten simulieren soll. Stellvertreter: David Gelernter Angriff auf David Gelernter, Informatikprofessor an der Yale University, Connecticut und Forscher im Bereich der Künstlichen Intelligenz, 24. Juni 1993

technologies attacked

Intrusion Detection System (IDS)

Ein Intrusion Detection System (IDS) ist ein System zur Erkennung von Angriffen, die gegen ein Computersystem oder Computernetz gerichtet sind. Das IDS kann eine Firewall ergänzen oder auch direkt auf dem zu überwachenden Computersystem laufen und so die Sicherheit von Netzwerken erhöhen.

Informatik Informatik ist die Wissenschaft von der systematischen Verarbeitung von Informationen, insbesondere der automatischen Verarbeitung mit Hilfe von Rechenanlagen. Historisch hat sich die Informatik als Wissenschaft aus der Mathematik entwickelt, während die Entwicklung der ersten Rechenanlagen ihre Ursprünge in der Elektrotechnik und Nachrichtentechnik hat. Dennoch stellen Computer nur ein Werkzeug und Medium der Informatik dar, um die theoretischen Konzepte praktisch umzusetzen. Der niederländische Informatiker Edsger Wybe Dijkstra formulierte «In der Informatik geht es genauso wenig um Computer wie in der Astronomie um Teleskope» («Computer Science is no more about computers than astronomy is about telescopes»). Stellvertreter: Patrick C. Fischer Angriff auf Patrick C. Fischer, Leiter des Informatik Departements an der Vanderbilt University of Nashwille, Tennessy, 5. Mai 1982

Materialwissenschaft Unter Materialwissenschaft versteht man eine interdisziplinäre Wissenschaft, die sich auf die Disziplinen Chemie, Physik, Ingenieurwesen, Mineralogie, Kristallographie und Petrologie stützt und sich mit der Erforschung, das heißt Entwurf, Herstellung, Charakterisierung und Verarbeitung von Materialien beschäftigt. Stellvertreter: Buckley Christ Jr. Angegriffen an der Northwestern University Evanston, Illinois, 26. Mai 1978

Luftfahrt/Aviatik

Als Luftfahrt (auch Aviatik) bezeichnet man den Transport von Personen oder Gütern durch die Erdatmosphäre ohne feste Verbindung zur Erdoberfläche. Der Begriff umfasst heute allgemein alle Personen, Unternehmen, Tätigkeiten und Teilgebiete (auch auf dem Boden), die den Betrieb von Fluggeräten betreffen und wird in der deutschen Sprache auch statt des Begriffs Aeronautik für den ingenieurwissenschaftlichen Bereich, die Luft- und Raumfahrttechnik verwendet. Juristisch wird der Begriff Luftverkehr verwendet.

Stellvertreter: Percy A. Wood Angriff auf Percy A. Wood, Präsident der «United Airlines», 10. Juni 1980

Raumfahrt Als Raumfahrt bezeichnet man Reisen oder Transporte in oder durch den Weltraum. Der Übergang zwischen Erde und Weltraum ist fließend und wurde durch die Fédération Aéronautique Internationale (FAI) auf eine Grenzhöhe von 100 Kilometern festgelegt. Die klassische Trennung zwischen Luft- und Raumfahrt wird aber zunehmend durch die technische Entwicklung suborbitaler Raumflugzeuge und Raketenflugzeuge aufgeweicht. In den Anfangszeiten der Raumfahrt wurde noch klar zwischen dieser und der Astronautik unterschieden; letztere umfasst vor allem deren wissenschaftlich-technische Entwicklungen und wird im Englischen nach wie vor als Astronautics bezeichnet, während die eigen-tlichen Raumflüge space flights genannt werden. Stellvertreter: John E. Hauser Angriff auf John E. Hauser, Pilot bei der Airforce und angehender Astronaut, 15. Mai 1985

19

the workshop

This issue of the Zeitung der Roten Fabrik is based on results of the Workshop «Image & Imagery – The Ted Kaczynski Case» held at Ecole cantonale d‘art de Lausanne (ECAL) January 2010 Many thanks to all the students, Angelo Benedetto and all the staff at ECAL

The Researchers: Unacabin’s Inventory Justine Bannwart Maxine Devaud Alexandre Grognuz Nadja Kilchhofer Denis Roueche

Victims vs. Trackers Raphaël Faure Karim Bassegoda Alexandre Baptiste Jun

The Cabin Michaël Dollone Romain Mader Boris Meister Marija Radisavljevic Pauline Piguet Tristan Savoy Sandrine Thomas

The Eremit Fabrice Schneider Emile Barret Bentsen Helge Hjorth Pierre Benoit Rémi Brandon Jéremy Ayer Konzept & Gestaltung Gregor Huber & Ivan Sterzinger Mitarbeit Gestaltung Martin Andereggen Grafiken Seite 9 und 10 Thibault Brevet Audrey Debussy Charlotte Hauser Illustration Promobund Lukas Zimmerman

Colliding Paradigms Thibault Brevet Audrey Debussy Charlotte Hauser Fictionalize/Capitalize Evelyn Schellenberg Anna Schudel Victor Schallhausser Gregory Collavini Laurent Schmidt Nicolas Caviedes

The Slobodan Despot Experiment (Page 8) Slobodan Despot Michael Fent Gent Camaj Félix Salasca Téo Schifferli Dimitri de Preux Julien Mercier Texte Ivan Sterzinger Martin Büsser Salomon Proust Redaktion Etrit Hasler

Locations & Crime Scenes Aurélie Maunnier Jonas Racine David Perez Hugo Deniau Family & Childhood Éloïse Troillet Florian Lüthi Simone Cavadini Ariana Von Moos Priscillia Saada Tobia Trelli

Kontakt Fabrikzeitung Seestrasse 395 Postfach 1073 8038 Zürich [email protected] Tel. 044/ 485 58 08 Herausgeberin IG Rote Fabrik Seestrasse 395, 8038 Zürich www.rotefabrik.ch Druck Ropress Genossenschaft Baslerstrasse 106 8048 Zürich

The Slobodan Experiment Michael Fent Gent Camaj Félix Salasca Téo Schifferli Dimitri de Preux Julien Mercier Escort The Subject Jonas Berthod Philippe Fragnière Louisa Gagliardi Chloé Tun Tun Jules Delaveau Website rotefabrik.ch/fabrikzeitung Auflage 3‘500 Exemplare Erscheinungsweise monatlich Abonnemente: 35 Fr. pro Jahr/10 Ausgaben 60 Fr. Soliabonnement [email protected]

The Phantom Thomas Bellegarde Damien Seydoux Hugues Coudurier The Protocol Michael Fent

20

the workshop

TUESDAY, NOVEMBER 17, 2009.

TUESDAY, NOVEMBER 17, 2009.

WEDNESDAY, NOVEMBER 18, 2009.



During the hole day there were printed out 4834 sheets of paper (on printers R1, R2 and R3).

10.32

Jules and Louisa present 221 new pictures about arrests of prominant people.



08.32

Print Office of Ecal doesn’t want to give me the self-made little writing pad (with the letters «ecal»). But after ha- ving them explained the reason why I use them (detective), they give it to me with pleasure.

10.54

Florian takes a break and returns with a sandwich and Icetea.

08.38

Justine reads 20 Minutes.

10.59

Jonas R scans negatives.

Cloé says that she dreamt that during the hole week she couln’t find any image.

Baptiste arrives.

Hugo says that he watched the movie «Hitman», whitch is set in Russia. David says the action scenes are not bad.

08.41

11.10

08.44

11.21

Helge reads «The Unabomber & the Zonial» in Google Images.

08.49

Discussion between Thomas, Damien and Hugues. After they go to drink coffee.

08.45

Jonas B explains his dream: There was a native american ind- ian clan called «Strichnil». Two children of them were called «Fischli and Weiss». The indians forced him to eat sausage.

Group «Interveiwers» arrives, they turned a film with Slobodan Despot, editor in Vevey. And they have explosive material.

08.50

Alexandre on ebay.

08.55

Charlotte reads a text about Kevin Warwick.

09.04

Until now there are 14 images of Kaczynski in the room.

11.27 11.32

09.03

Jeremy wants to know more about the authors laws.

09.08

First reunion between Gregor Huber and the Group «Escort The Suspect».

14.43

Reunion in the group «Escort The Suspect» about pictures the Kaczynski brothers. Place: in front of USM Haller stage.

09.04

Jonas R watches a movie about snowboarders.

09.14

Tobia reads an article called «I don’t want to live long: Ted Kaczynski.» on the internet site of TIME.

14.59

Emile scans outlines of catch constructions.

09.05

Reunion in the group «Escort The Suspect» about pictures the Kaczynski brothers. Place: in front of USM Haller stage.

09.22

Romain on Facebook, Michael also.

15.17

Karim hangs-up 9 maps of USA.

10.11

Group «Fictionalize» is not here anymore.

09.30

Hugo starts watching a film.

15.28

Pricilia watchs pictures of John F Kennedy in Google Images.

Gent wants to introduce pictures in the doucment but the others don’t agree.

Hugo closes the stores because of the refelctions of the ente ring light in the TV screen.

10.17

Thiboult on email.

09.50

Laurent eats milkrice, sits on his comupter, listening music.

Evelyne explains the travel she made in the US: New York, Buffalo, Cleaveland, Ann-Arbor, Milwaukee, Madison, Austin, Mitchell, Caster, Cady, Yellowstone National Park, Salt Lake City, Las Vegas, San Francisco.

10.16

09.46

15.37

The rest of Group «Fictionalize/Captilize» is watching movies of action and explosions scenes.

Yun checks emails and he says that now in Pejing it’s 09.45.

Discussion of the group «Escort The Suspect» about pictures and frames/desgin.

09.50

15.46

10.18

Group «Cabine» has a discussion with the professors. Huber asks them to build a cabine until the next day.

Cloé remarks for the second time my new writing-pad.

David P searches pictures on Google Images about «FBI files K».

10.28

09.52

16.04

09.59

Hugo makes a first photograph of the TV-screen, showing an exlosion.

16.14

Gregory watches «In To The Wild». He is blessed on a finger be cause he cut a photograph and glided off.

10.30

Karim calls (with the phone next to the printer R2) the woman of the Ecal material shop, saying that the printer is out of paper and if she could come to put new ones.

10.00

Florian works, the rest of his group is not here.

16.18

Julien tells me to put away a document that the others must not see.

10.32

Sterzinger discusses with an assistent on the big wall.

10.05

Maxine solves a crossword in 20 Minutes.

16.41

Eloise sleeps.

10.34

Pricilia and Simone desgin a Illustrator shit about «iden tity» where appear different people with crossed out eyes.

10.07

Group «Family» tries to put a film 135 in a analogue camera.

16.43

Reunion of the group «Cabine»

10.13

Simone arrives, he wears a hat.

16.45

Rémi watches a short movie in Youtube about greek danses.

10.34

Woman of the Ecal material shop arrives and puts new paper in the printer.

10.20

Group «Cabine» watchs 79 images of different groups how are influenced of Kaczynski: A music group, Criminels, Sweden porno scenes of saving forest activists. Huber is against the serie of the crimials, saying: «It’s too ordinary».

10.37

Teo underlines the sentence «C’est le système qui projette la peur» (It is the system which projets fear).

10.47

Dimitri says that Huber has no time to come to visit the group, because there are many unfinished sites in the moment.

Discusion of this group with Huber, explaning the explosives facts.

During the hole day there were printed out 1838 sheets of paper (on printer R1, R2 and R3).

WEDNESDAY, NOVEMBER 18, 2009.

WEDNESDAY, NOVEMBER 18, 2009.

THURSDAY, NOVEMBER 19, 2009.

11.07

Baptiste arrives.

15.31

Fabrice is cutting out photographs with scissors.

11.09

Audrey draws a plan with a time line, beginning on «now», going to the middle, were «2030 turning point» in written and ending on the other side with «future».

15.35

Jeremy writes a letter to Swiss Aviation.

During the hole day there were printed out 2067 sheets of paper (on printer R1, R2 and R3).

15.36

Karim studies the construction plans of Boeing 727.

11.21

Julien massages Felix.

11.45

Sterzinger takes a photograph of the group «Cabine».

15.39

There are 15 empty bottles on the tables. And 18 computers without somebody.

11.47

Tobia and Simone speak in italian.

15.42

Victor says that there often people in his group don’t work (excluding A. and E.)

11.49

Somebody says that Pauline changed the group.

15.56

13.41

Tiboult draws a picture from the screen.

13.44

On Philippes computer is a picture which shows himself, transformed by a program.

13.46

There are about 5 m2 carton on the bottom for the constrution of the cabine.

13.47

Eloise on Facebook.

13.49

Emile draws abstract trees. Rémi says that this is enough but Emile wants to continue.

13.53

Justine has a catalogue form m-electronics and studies all these electrique machines.

13.56

The group «Phantom» has an exemple of a phantom-picture and explain it to Huber.

15.01

Since one hour the group «Fictionalize» discusses.

15.09

Damien photographs Hugues.

15.11

Ariana on Facebook.

15.20

Huber asks me if I know something going on in my group («in terviwers») that he doesn’t know. He is not shure if this group is playing another game.

15.25

Julien wants to print out the letter of Kaczynski in the format A0.

15.28

The group «Cabine» organized 23 wooden laths (1m) for the construction.

15.30

Discussion between the group «Escort The Suspect» and Huber/Sterzinger.

08.21

Damien has a picture called «The American Superhero» with Clint Eastwood on his computer.

08.36

Hugo says that he couldn’t fall asleep until 5.30 h.

09.16

Alexandre watches pictures of chairs.

09.26

The «Cabine» group has now also army tissue.

Nicolas is retouching photographs for the Jarrigeon project.

09.28

One wall of the cabine in closed with carton.

16.12

Sun is shining throw the window, therefore they close the stores.

09.29

Audrey on Facebook.

16.13

Tristan holds a wooden barre, Romain bores (Cabine).

09.46

Second wall of the cabine nearly colsed with carton.

16.15

Hugo searches a title for the Jarrigeon project.

09.50

Nadja copies a text from a paper (into computer).

16.16

Boris photographs Audrey.

10.06

Cabine: all walls are closed. Assitent is inside the cabine looking the construction.

16.19

Yun reads an Vogue article in chinese.

10.08

Aurellie on webmail écal.

16.20

Baptiste cuts out pictures of victims and industriel sites.

10.10

Gregory watches movie scenes with explosions.

16.22

Boris takes off his pullover.

10.21

On Laurent’s T-shirt is written «Santa Muerte».

16.28

Dimitri explains that 3x lifelong penalty means that when you are born once again as ant you have to go in prison too.

10.39

Anna works on FinalCut, the rest of the group spectates at it.

16.46

Group «Fictionalize» puts images on the wall of the M/M room.

10.39

Discussion in the group «Phantom».

16.53

Romain holds a wooden barre, Tristan bores (Cabine).

10.40

Discussion between Charlotte, Audrey and the professors.

16.54

Stores are open now.

10.41

Discussion between Florian and Pricilia.

16.56

Thomas looks around, looking what the others are doing.

10.41

Discussion in the group «Escort The Secret».

16.57

David on Facebook.

11.20

Hugo observes how the others construct the cabine.

17.15

Jonas B searches pictures of Amy Whinehouse.

11.33

Teo says that he fill himself like the killer now.

17.16

Hugo asks me what I’m always writing on these écal writing-pads.

11.36

Jules prints out pictures with overtook faces.

17.20

Group «Escort The Suspect» selects pictures with supermarket items.

11.37

Raphael misses since about one hour.

11.54

Romain fixes the door of the cabine.

14.22

They try to make the housetop.

THURSDAY, NOVEMBER 19, 2009.

FRIDAY, NOVEMBER 20, 2009.

FRIDAY, NOVEMBER 20, 2009.

14.36

Group number 7 «The Cabine In Capitalism» sorted out 13 pages with «13575.91$» and 6 pages with «856.431$».

10.06

Dimitri says that they worked until 3h in the night, and he asks what I have done.

11.17

Sandrine and Michael take off all the papers of the wall.

14.41

Jonas R writes: «A bomb was found in a mailroom».

10.07

Julien says that I am not useful for the work.

11.18

Michael on Facebook.

14.44

The «Pahntom» group created 10 phantom profiles, only men. Jonas R writes: «Thomas Nosser killed by a bomb on Nord Caledwall, New Jersey.»

Ariana asks how it is going on in the group of the non-english speaking frenchs.

Eloise handles with a viedo camera.

14.45

10.13

11.20 11.21

Sandrine watches a video of Lausanne Metro.

10.15

Aurellie on Facebook.

14.50

Teo wants to do a Kaczynski font with the shifts of the letter.

10.16

Nicolas in on FianlCut and whrites the names of his group members for the impressum of their film.

11.27

Anna and Evelyne speak in english with Huber, even that they are from Basel and speak german.

11.41

Sandrine and Michael wear coat clothes.

15.18

Philippe on Youtube.

10.17

Simone makes a call with his iPhone.

11.42

Baptiste writes a textmessage.

15.19

Denis, Justine, Nadja and Maxine are sitting on a table looking to Alexandre on the printer and laughing because it doesn’t work. Finally Denis helps.

10.18

Discussion of group «Escort The Suspect» and the professors.

11.43

Thiboult on Facebook.

10.19

Felix is angry because the others changed the layout.

11.44

Group «Montana/Freaks» has a discussion.

15.41

Baptiste says that Alexandre Thrusten is never there.

10.21

Damien makes a phantom-picture of Kaczynski.

16.06

The whole group 8 is in the cabine. They closed the door.

10.36

Romain and Michael are smoking outside.

11.45

There are persons how want to eat in the cabine (Marija, Sandrine, etc.).

16.28

Aurellie on Facebook.

Pricilia wears a blue winter jacket.

There are only 34 persons in the room. The rest, including the professors are not present.

Karim and Rapahel bought A3 paper shits on the Ecal material shop.

11.47

16.30

10.38 10.40

Boris looks a concert video.

11.48

Sterzinger asks me if I know in which room the group «Fictionalize» is. Victor shows him the room.

16.32

Maxine says to me: I always see you walking aroud. What are you doing?

10.41

The group «Locations» has about 300 pictures to put together for a slideshow.

11.51

Huber hangs-up again papers on the emty wall.

11.56

Felix and Julien go eat.

16.36

They come out of the cabine.

17.05

This group starts once again to make the housetop of the cabine.

10.41

Hugo says that his eyes hurt because of this slideshow montation.

12.00

I, Michael Fent, feel sorry that I couldn’t help more my group because of this investigation.

10.43

Maxine and Alexandre handles with a Mamyia RB67 camera.

17.36

The cabine is finished.

10.45

Yun looks chinese news.

10.47

Dimitri sneezes.

11.00

Romain takes a photo of the cabine.

11.03

There are 26 perons how are here.

11.08

Teo calls the parents of Gent because they need his video material. He is not there and his father neither knows the number of his girlfriend.

11.14

Group «Interviewers» makes the titles with the original handwritten shifts of Kaczynski.